Впервые с момента основания государства: в Кнессете Израиля нет ни одного члена кибуца. В далеком прошлом члены кибуцев были одними из самых заметных и влиятельных фигур в израильской политике. В годы после основания государства среди политического и оборонного руководства Израиля было много кибуцников, и их представительство в законодательном органе было значительно выше их реальной доли в населении. В первом Кнессете заседали 26 представителей кибуцного сектора, что в три раза превышало их относительную долю в населении в те дни. Среди избранных были такие ключевые фигуры, как Ицхак Бен-Аарон из кибуца Гиват-Хайим, который был министром транспорта и генеральным секретарем Гистадрут, Меир Яари из Мерхавейя, Яаков Хазан из Мишмар-ха-Эмек, Ицхак Табенкин, один из главных идеологов кибуцного движения, и многие другие, которые были центральными фигурами в фракциях Мапай и Мапам.
В период поселения, предшествовавший созданию государства, члены кибуцев были одними из самых заметных и влиятельных фигур в политике еврейского поселения в Эрец-Исраэль. Кибуцное движение в те годы служило значимым двигателем роста еврейского поселения, и многие его представители были центральной частью национального руководства. Корни этого могущества уходят не только в действия на местах, но прежде всего в идеологическую модель, которую они создали и сформировали с начала 20 века. Кибуцы были чем-то большим, чем просто форма физического поселения; они представляли собой социально-идеологическую модель, объединившую национальный сионизм с эгалитарным социализмом и стремившуюся создать «нового человека» — рабочего-пионера, возделывающего землю, который упраздняет классы, живет в общности и солидарности и заменяет индивидуализм и дух изгнания физическим трудом и взаимной порукой.
На основе этого идеологического фундамента кибуцы служили важной структурой в период «государства в пути» в качестве основного исполнительного органа. Через поселенческие операции, такие как «Стена и башня», и освоение земель 11 пунктов в Негеве, кибуцы играли центральную роль в формировании границ страны, и одновременно с этим являлись логистическим и человеческим тылом организаций «Хагана» и Пальмаха, а также предприятий по нелегальной иммиграции и абсорбции.
Сочетание идеологического видения с практическим руководством с созданием государства трансформировалось в огромный общественный престиж и широкое представительство на политическом олимпа, которое было значительно выше их реальной доли в населении. В израильском парламенте заседали ключевые фигуры израильской общественности, чьи имена запечатлены в летописях израильской политики, в том числе Леви Эшколь и Кадиш Луз из Мадгании Б, Ягаль Аллон из кибуца Гиносар, Хаим Гавати из кибуца Яфат, Исраэль Галили из кибуца Наан и Мордехай Бен-Тов из Мишмар ха-Эмек.
Однако на протяжении многих лет представительство кибуцников в парламенте постепенно сокращалось. Демографические изменения, политический переворот 1977 года и постепенное ослабление исторических партий левого и левоцентристского толка привели к вытеснению кибуцного движения из национального руководства. Наряду с их уходом с центральной общественной сцены, сами кибуцы претерпели значительные изменения и начали проходить через процессы приватизации и глубокие структурные преобразования. Эта тенденция достигла своего пика, когда партия «Труда» — единственная, которая в прошлом продолжала резервировать определенное место для представителя кибуцев, — не получила достаточного количества мандатов, чтобы ввести своего представителя в Кнессет. В 19-м созыве Кнессета (2013–2015) кибуцникам потребовался «усиливающий игрок», когда Звулон Кальфа, один из эвакуированных из Атцмоны в блоке Газа, поселился со своей общиной в кибуце Шомерия и был избран в Кнессет по списку «Еврейского дома». Также в дальнейшем несколько раз одиночному представителю кибуцного движения удавалось попасть в парламент. Теперь, впервые в истории государства, в фракциях Кнессета не осталось ни одного члена кибуца.
Хотя в официальном списке действующих членов Кнессета в настоящее время нет членов кибуцев, в Кнессете все еще остаются несколько депутатов, имеющих связь с кибуцным движением. Среди избранных можно найти Омри Ронана («Демократы»), который родился и вырос в кибуце Кфар-Аза и на себе ощутил тяжелую цену террора, когда его бабушка Мира была убита вместе со своей сиделкой в их доме в кибуце во время резни 7 октября. Спустя 25 лет в Кнессет вернулся Эли Гольдшмидт, который ранее состоял в партии «Трудовая партия» и был членом кибуцев Гиносар и Дегания А'. Гольдшмидт больше не является членом кибуца, а в политическом плане произошел переворот, когда он перешел в «Ликуд». Амихай Шикли проживает в общинном расширении кибуца Ханатон, жители которого определяются как члены кибуца.
На последних выборах несколько партий включили представителей кибуцев в свои списки, однако все они остались за пределами парламента. В одном кресле от Кнессета находится Нир Хагби из кибуца Кисупим, который был размещен на 22-м месте в списке «Яшар!». Ниссан Зави (Кфар-Глади) занимает 15-е место в списке «Бихдуд». Ави Дебуш (Нирим) был размещен на 13-м месте в списке «Демократы», а Рам Шефе (Гиват-Хайим Ихуд) был размещен в том же списке на 17-м месте. Йоси Бахар (Барри) был размещен на 14-м месте в списке «Религиозный сионизм».