Лагерь перемен (или лагерь Изенкота) был весьма недоволен приклеившимся к нему прозвищем — лагерь «рак ло Биби» (только не Биби). Но кажется, что в последние дни в нем множатся голоса, оправдывающие это название.
РЛБ — это брат-близнец и зеркальное отражение бибиста, тот, кто голосует за Нетаньяху любой ценой. Лишенный идеологии, промытый и готовый принять любое оправдание, которое легитимизирует голосование за Биби даже после Са, резни, Катара, подарков, лжи и уклонения от службы.
Харэль-Б также пропитан ненавистью в той же мере. Он примет любое нарушение обещания, сядет с «Объединенным», предоставит полное освобождение ультраортодоксам и будет защищать уклонистов только для того, чтобы избавиться от правления Нетаньяху. Два лагеря, зияющая пропасть и абсолютно идентичное классовое поведение; сейчас здесь появятся оскорбительные, пустые комментарии, столь уверенные в своей правоте и столь лишенные осознания своего бедственного положения.
Страдание от странной ничьей, навязанной нам на последних выборах, выманивает из своих нор голоса самых проигравших представителей правого крыла. Во имя отстранения Нетаньяху от власти, даже если это будет временное отстранение, которое в итоге приведет нас снова к выборам, по завершении которых будет сформировано еще более сильное правительство Нетаньяху, усиливаются голоса, призывающие Изнакота прыгнуть прямо в бездну, прыжком головой вперед.
«Не бойся, Гади», — говорят они. «Мы победили, мы одержали верх, вставай и создавай правительство, даже ценой предательства своих избирателей, своих ценностей».
Они призывают Изенкота присоединиться к «Яхадут ха-Тора», партии, чьи сторонники напевают гимн «умрем, но не призовемся»; это приемлемая цена, даже ничтожная в их глазах, главное — вышвырнуть Биби, а ценности — к черту, кого волнует закон о призыве, пусть резервисты перемалываются, пусть их бизнесы и семьи рушатся, главное, что мы победили. Даже если Изенкот решит не слушать советы Ахитофеля, ущерб от голосов «Раль-Б» уже наносит себя, народ видит эти голоса, лагерь чувствует лицемерие и отвращение.
Три года вы продавали нам легенду о «союзе слуг», вы провели целую кампанию об обязанности призыва, и вот теперь, оказавшись на пороге власти и господства, вы отбрасываете ценность разделения бремени — или, может быть, с самого начала всё это было лишь обманом.
Какой смысл менять Биби, если сам акт замены фактически означает принятие его привычек и методов поведения?
«Не бойся, Гади», — говорят они. «Мы победили, мы одержали верх, вставай и создавай правительство, даже ценой предательства своих избирателей, своих ценностей»
Чем лжец Гади лучше, если он предаст доверие своих избирателей, чем Нетаньяху; чем союз Гади и ультраортодоксов ради уклонения от службы лучше, чем аналогичная сделка Нетаньяху и Голдкнопфа.
Безумие Херель-Бэ выводит людей из себя; во имя «Святого Блока» «инфлюенсеры ульпанов» и «твиттерные адмори» готовы превратить Гди в Биби, а самих себя — в бардугоамов.
Ведущий аргумент последней недели заключается в том, что «подумайте, что бы сделал Биби, если бы ситуация была обратной»; это настолько абсурдный, настолько проигрышный аргумент, в нем нет ни разума, ни надежды, в нем нет ничего, кроме ненависти и потери ориентиров.
Тот, кто хочет заменить Нетаньяху, его образ мышления и действий, лучше пусть не стремится подражать ему. Во имя смещения Нетаньяху левые жрецы готовы превратить Эйзенкота в модель Голанчика интриганства и ценностного предательства.
Большой победой Нетаньяху будет, если Эйзенкот сдастся, если Эйзенкот прислушается и будет действовать по указанию мастеров лжи и лицемерия; в тот момент, когда Гади превратится в Биби, это станет абсолютной победой бибизма.
Автор является стратегическим консультантом